قرائت
۳ پرسش و پاسخ شرعی
۳ پرسش در این باب یافت شد.
سـلامٌ علیـکم؛ آیا مےشود بہ پیشنماز مسجد کہ « کُفُوًا » را « کُفْوًا » مےخواند اقتدا کرد؟
باسمه تعالی کلمه شریفه « کفوا » در آیه مبارکه « وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ » به چهار صورت خوانده می شود : ۱. کُفُواً ؛ با واو و ضم فاء ۲. کُفوا ؛ با واو و سکون فاء ۳. کُفؤاً ؛ با همزه و ضم فاء ۴. کُفؤاً ؛ با همزه سکون فاء و هر چهار صورت صحیح است گرچه کُفواً ؛ با واو و ضم فاء از همه فصیح تر می باشد . بنابراین در فرض مذکور نماز امام جماعت صحیح می باشد. والله العالم
در سوره اسراء آیه ۱۱۰ خداوند می فرماید : نماز را نه خیلی بلند و نه خیلی آهسته بخوان بلکه حد وسط را اختیار کن . پس چرا نماز ظهر و عصر را ما آهسته می خوانیم ؟
از نظر ادبی « لا تجهر بصلاتک » اضافه صلاه به ضمیر افاده استغراق می کند يعني لا تجهر بكل صلاتک یعنی بلند قرائت نکن در همه نمازهای پنجگانه خود و « لا تخافت بها » یعنی آهسته نخوان تمام نمازهای خود را و « وابتغ بین ذلک سبیلا » و بین این دو یعنی جهر و اخفات حد وسط اختیار کن یعنی بعضی از نمازها را به جهر و برخی را به اخفات بخوان . والله العالم
در سوره اسراء آیه ۱۱۰ خداوند می فرماید : نماز را نه خیلی بلند و نه خیلی آهسته بخوان بلکه حد وسط را اختیار کن . پس چرا نماز ظهر و عصر را ما آهسته می خوانیم ؟
از نظر ادبی « لا تجهر بصلاتک » اضافه صلاه به ضمیر افاده استغراق می کند يعني لا تجهر بكل صلاتک یعنی بلند قرائت نکن در همه نمازهای پنجگانه خود و « لا تخافت بها » یعنی آهسته نخوان تمام نمازهای خود را و « وابتغ بین ذلک سبیلا » و بین این دو یعنی جهر و اخفات حد وسط اختیار کن یعنی بعضی از نمازها را به جهر و برخی را به اخفات بخوان . والله العالم